mardi 19 avril 2011
History of Polynesian Archaeology
http://arf.berkeley.edu/projects/oal/background/polyhist.htm
Bonne lecture !
samedi 2 avril 2011
conférences Société des Océanistes
Ci dessous, vous trouverez le programme des conférences proposées par la Société des Océanistes. Ces conférences auront lieu de 18h à 20h dans la salle cinéma du musée du Quai Branly à Paris (entrée libre dans la limite des places disponibles).
jeudi 5 mai 2011- Le projet de restauration de la cathédrale Saint-Michel de Rikitea , Archipel des Gambier
Une conférence de P.-A. Gatier
jeudi 30 juin 2011
- Les collections océaniennes dans les Musées français : état des lieux des collections, bilan de 30 années de redécouvertes et de muséographies renouvelées
Une conférence de Roger Boulay
jeudi 20 octobre 2011
- Le Suicide (et sa prévention) en Polynésie française. Bilans et perspectives
Une conférence de Y. Taerea
jeudi 1er décembre
- Le lever des Pléiades: La ritualisation de la culture en Polynésie Française et ses enjeux.
Une conférence de G. Aleveque
mardi 1 février 2011
lundi 17 janvier 2011
FIFO, archéologie et îles mystérieuses
Comme vous le savez sans doute, l'édition 2011 du FIFO débute la semaine prochaine... Beaucoup de films passionnants à voir comme toujours... L'un d'entre eux nous intéressera particulièrement, c'est pourquoi j'en parle sur notre blog.
Il s'agit de "Walpole, l'île mystérieuse"... en réalité, un mystère parmi tant d'autres, une douzaine dans le Pacifique. Les archéologues ont parfois défini ces îles comme mystérieuses. Bien que peuplées aux temps anciens par des communautés océaniennes, elles étaient cependant inhabitées lors de leur découverte par les vaisseaux européens. Pourquoi et comment ? c'est là qu'est le mystère, plus ou moins appréhendé par la recherche scientifique récente...
Dans le film sur Walpole, vous pourrez découvrir notre collègue Christophe Sand, directeur de l'Institut de Recherche Archéologique en Nouvelle-Calédonie, à l'oeuvre ...
Bon film et bon festival !
Guillaume
mardi 21 décembre 2010
Colloque La Préhistoire des autres INRAP
Nous avons le plaisir de vous adresser le programme du colloque international « La Préhistoire des autres. Comment l'archéologie et l'anthropologie abordent le passé des sociétés non occidentales », que le musée du quai Branly et l’Inrap organisent les 18 et 19 janvier prochains.
http://www.inrap.fr/archeologie-preventive/Ressources-multimedias/Conferences-et-colloques/p-12271-La-Prehistoire-des-autres.htm
En espérant avoir le plaisir de vous y accueillir, nous vous souhaitons de très bonnes fêtes.
L'équipe du colloque
Entrée libre : l'inscription en ligne sur www.inrap.fr permet un accès prioritaire au Théâtre Claude Lévi-Strauss du musée du quai Branly.
Pour toute information complémentaire, vous pouvez contacter Martine Scoupe
par téléphone au + 33 (0) 1 40 08 80 00
ou par courriel : developpement.culturel@inrap.fr
mercredi 15 décembre 2010
Colloque La Préhistoire des autres

Je poste ici l'éditorial de l'INRAP annonçant ce colloque auquel j'aimerais bien assister...
Éditorial
« La Préhistoire des autres » Archéologie ou anthropologie ?
Cet hameçon néo-calédonien finement taillé dans la coquille d’une huître perlière, pourrait être un objet « archéologique » – à l’instar de nombre d’autres hameçons de pierre, d’ivoire ou d’os, que possède le musée du quai Branly et bien d’autres musées – si sa ligne de fibre végétale encore conservée ne témoignait d’une collecte ethnographique au XIXe siècle, dans un contexte où il était encore en usage.
Mais ces dispositifs extraordinairement ingénieux – identifiés du Moyen-Orient à la Californie – seraient mal documentés dans le temps et l’espace sans l’archéologie…
Cet petit objet pourrait résumer les questions abordées dans le colloque « La Préhistoire des autres – Comment l’archéologie et l’anthropologie abordent le passé des sociétés non occidentales », qu’organisent le musée du quai Branly et l’Inrap les 18 et 19 janvier prochains. Cette manifestation présente quelques apports de l’anthropologie aux recherches des archéologues, auxquels elle fournit des modèles d’usages, de procédés, de représentations symboliques et de sociétés, appréhendés dans toute leur complexité. Parallèlement, elle illustre la profondeur de champ que l’archéologie apporte à l’étude des sociétés humaines à travers le temps.
Cet hameçon néo-calédonien finement taillé dans la coquille d’une huître perlière, pourrait être un objet « archéologique » – à l’instar de nombre d’autres hameçons de pierre, d’ivoire ou d’os, que possède le musée du quai Branly et bien d’autres musées – si sa ligne de fibre végétale encore conservée ne témoignait d’une collecte ethnographique au XIXe siècle, dans un contexte où il était encore en usage.
Mais ces dispositifs extraordinairement ingénieux – identifiés du Moyen-Orient à la Californie – seraient mal documentés dans le temps et l’espace sans l’archéologie…
Cet petit objet pourrait résumer les questions abordées dans le colloque « La Préhistoire des autres – Comment l’archéologie et l’anthropologie abordent le passé des sociétés non occidentales », qu’organisent le musée du quai Branly et l’Inrap les 18 et 19 janvier prochains. Cette manifestation présente quelques apports de l’anthropologie aux recherches des archéologues, auxquels elle fournit des modèles d’usages, de procédés, de représentations symboliques et de sociétés, appréhendés dans toute leur complexité. Parallèlement, elle illustre la profondeur de champ que l’archéologie apporte à l’étude des sociétés humaines à travers le temps.
mardi 7 décembre 2010
Soutenance de thèse de Frédéric Torrente sur l'ethnohistoire de l'atoll de Anaa
Frédéric Torrente, membre de notre association, présentera sa soutenance de thèse en Ethnologie, Anthropologie culturelle, le vendredi 10 décembre 2010 à 08h00, dans l’amphithéâtre A3 de l’UPF. La thèse en doctorat de M. Frédéric Torrente s’intitule : "Ethnohistoire de ANAA, un atoll des Tuamotu".
Résumé de ses travaux
L’ethnohistoire de Anaa, un atoll situé dans l’Ouest de l’archipel des Tuamotu en Polynésie orientale, décrit la réalité du monde insulaire avant l’arrivée des Européens et l’évangélisation. La première partie décrit l’originalité et la singularité de la société ancienne de Anaa, à travers l’analyse d’un corpus de traditions en langue vernaculaire émanant de Paea a Avehe, un insulaire né en 1889, qui fournit des données inédites précieuses (mythes, chants sacrés, généalogies, toponymie, ...) recueillies par le linguiste F. Stimson dans les années 1930.
Ces éclairages sur le passé ancien des Tuamotu relativement méconnu sont répartis en trois chapitres traitant de l’utilisation traditionnelle des ressources de l’atoll, de l’organisation sociale ancienne et de sa traduction spatiale et enfin de certains aspects du domaine religieux ancien. Le continuum entre le passé et le présent est mis en corrélation avec les savoirs actuels de la communauté de Anaa et les vestiges archéologiques nombreux, découverts suite à une analyse précise de la toponymie de l’atoll.
Cette reconstitution du passé de la communauté de Anaa dans son langage propre et son idéologie véhiculée par la tradition est replacée dans la deuxième partie de la thèse dans une perspective plus diachronique, qui montre la place éminente qu’a occupé Anaa au sein de l’histoire de l’archipel, à travers l’étude des cycles de ses héros historiques et de ses relations interinsulaires entre guerres et alliances.
Composition du jury
M. Bruno Saura, Professeur, Laboratoire EAST, Université de la Polynésie française - Directeur de thèse ;
M. Serge Dunis, Professeur, Directeur du Laboratoire EAST, Université de la Polynésie française - Examinateur ;
M. Jean Guiart, Professeur honoraire, Ancien Directeur du Musée de l’Homme, Paris - Rapporteur ;
M. Christian Ghasarian, Professeur, Directeur de l’Institut d’Ethnologie, Université de Neuchâtel, Suisse - Rapporteur.
